首相谈话中的日本近代历史

大概很少有人会常去看首相官邸的网站吧。在官网上，能够看到《平成27年8月14日　内阁总理大臣谈话》，并且附有韩文、中文、英文版本。对照着看会很有意思，还能帮助学习外语。

谈话全文分为30个段落，共3354字(7)，因为篇幅较长，这里我们只能挑其中一部分来阅读。不过需要说明的是，在我们将某一文本作为史料解读时，务必做到完整阅读。如果只挑出其中符合自己心意的部分，就可能会因为没能掌握史料的背景而失去公正性。现在我们引用安倍谈话的开头部分：

第一段：正值战争结束70周年之际，我们认为，必须平静地回顾走向那场战争的道路、战后的进程、20世纪那一时代，并从历史的教训中学习面向未来的智慧。

这一段落旨在呼吁回顾20世纪，从战争开始的过程、战后的发展等历史的教训中，学到面向未来的智慧。接下来的段落主要叙述了日本从开国到明治维新再到战败的过程。让我们来看看第二至第四段。

第二段：100多年前，以西方国家为主的各国的广大殖民地遍及世界各地。19世纪，以技术的绝对优势为背景，殖民统治亦波及亚洲。毫无疑问，其带来的危机感变成日本实现近代化的动力。日本首次在亚洲实现立宪政治，守住了国家独立。日俄战争鼓舞了许多处在殖民统治之下的亚洲和非洲人们。

第三段：经过席卷全世界的第一次世界大战，民族自决运动的扩大阻止了此前的殖民地化。那场战争造成了1000多万死难者，是一场悲惨的战争。人们渴望和平，创立国际联盟，创造出《非战公约》，诞生了使战争本身违法化的新的国际社会潮流。

第四段：当初，日本也统一了步调。但是，在世界经济危机发生后，欧美各国以卷入殖民地经济来推动区域经济集团化，日本经济因此受到重大打击。此间，日本的孤立感加深，试图依靠实力解决外交和经济上的困境。对此，国内政治机制也未能予以阻止。其结果是，日本迷失了世界大局。

在这些说明之后，接下来的内容提到了1931年的“九一八”事变，1933年日本退出国际联盟。日本渐渐成了第一次世界大战后形成的“新国际秩序”的“挑战者”，走向错误的战争道路（第五段），最终迎来了70年前的战败（第六段）。

这短短700字(8)，总结了日本从1854年开国到1945年战败为止那段约90年的历史，简直就是魔法般的文章。不知道大家会不会想，教科书如果也这般简洁就好了。

让我们一边补充年号之类的信息，一边再来过一遍谈话的内容吧。在第二段的开头，提到掌握技术优势的西方国家逼迫日本打开国门，为了应对沦为殖民地的危机，日本在1868年开始明治维新，变革国家体制。第二段的结尾，则言及1904年爆发、次年结束的日俄战争。从这一段的开头到结尾，直接跨越了约40年。

第三段提到了1914年开始的第一次世界大战，第四段则提到了1929年在美国爆发的大萧条，暗示了战争与经济危机推动了世界历史的改变。第一次世界大战的巨大损失，催生了国际联盟、《非战公约》以及战争的非法化等全新的国际和平合作的潮流。

而到了第四段的开头，就是一段起承转合的叙事：一直以来与英美保持步调一致的日本，因为受到经济危机与欧美国家实行的保护本国经济政策的双重打击，开始试图以武力手段弥补自身经济所受的伤害，最终偏离了世界的主流方向。首相谈话的这个部分本身就不长，如果用更简洁的方式加以概括，大概就是上面所说的那样了。读到这里，大家注意到什么了吗？

——好像没有提到中日甲午战争。第二段在说日俄战争时，宣称日本的胜利“鼓舞了许多处在殖民统治之下的亚洲和非洲人们”，这里没能涵盖与中国的关系。

你发现了很有意思的问题呢。如果不用考虑谈话全文的字数问题，可以写很多关于甲午战争（1894—1895）的内容。那么谈话中会如何叙述这场战争呢？按照这种思路来想象一下的话，还是挺有趣的。

关于日俄战争，安倍谈话的逻辑是，后进的非白人国家日本战胜了沙皇俄国，这让遭受殖民统治的亚非人民受到了鼓舞。那么关于甲午战争，又会怎么来写呢？

——提高了日本的地位。

是的，日本击败了清王朝之后，对于朝鲜的李氏王朝（1897年成立了大韩帝国）和其他东亚事务，拥有了自己的发言权。不过还没说到点子上。如果要说甲午战争给世界带来的冲击，那是什么呢？

——“沉睡的狮子”中国被打败了。

“沉睡的狮子”，这种说法还挺老派的，没想到会从初中生的口中听到呢。

在日本开国之前，清王朝就在列强的武力逼迫下打开了国门。但是并不能因此就认为清王朝在1840年的鸦片战争中败给英国之后，就国力尽失了。事实上，在甲午战争之前的10年间，手握重权的李鸿章着手进行了许多改革，一边调整与英国、俄国的关系，一边将清朝与朝鲜等国的关系进行符合近代化标准的重新规划。而在甲午战争中被日本击败之后，清朝遭受了很多损失，被迫支付的赔款也给财政带来了很大的压力。在东亚，清朝的权威确实因为这次战败而决定性地下降了。

政府的谈话回避了甲午战争，这一点颇耐人寻味。如果提及甲午战争，那么势必刺激今天的中国人所感知的国家认同和民族历史认识。可能就是基于这样的考虑，才加以回避的。日本人会用“战后70年”这样的说法，是因为我们脑海中会想到，距离“那场大战”的失败已经过去了70年。但是对于中国来说，2015年其实是甲午战争战败120周年。在鸦片战争之后，中国的近代历史充满了一连串的屈辱，而甲午战争的失败无疑是其中具有重大影响的事件之一。

我所注意到的谈话中出现的问题是，文化与学术方面内容的缺失。第二次世界大战之前，日本其实在学术方面在东亚有着相当大的影响。

战前的日本，既有正式创造了政治史这一学科的吉野作造，也有最先将宪法学发展为一门精致学科的美浓部达吉等人物，他们在汉字文化圈内有着很强的影响。在谈话的第二段，确实提到“日本首次在亚洲实现立宪政治，守住了国家独立”，遗憾的是并没有在日本与亚洲的关联中，提到有关学术方面的影响。

今天，像《进击的巨人》这样的日本动画作品，被加上字幕，在亚洲广为流行。与之相近的事情在过去也曾发生过。如果知道自己在今天被拿来和动画作品做比较的话，吉野先生和美浓部先生怕是要惊得哑口无言。我之所以这样对比，只是因为两者的影响力都非常大。

中村元哉老师研究过中华民国时期的中国宪法思想，根据他的研究，1928—1937年，也就是中日关系远称不上和谐的那段时间，中国对日文书籍的翻译却迎来了高潮。17我本以为美国这样与中国关系较好的国家的书会被大量翻译，结果却大出所料。通过出版方面的资料，我们可以知道日文书籍在这期间依然是被翻译成中文最多的书籍。

不过，我们这里要说的关于美浓部先生的事情，倒并不是他关于宪法学与议会制度等方面的著作被翻译出版了，而是他的宪法学被曾经主持起草《中华民国宪法草案》的张知本批判地吸收了。民国时期中国各省的领导人，虽然从职位来说大概相当于日本的知事，但是他们不仅拥有行政上的权力，往往还握有军事大权。面对这种不正常的政军关系，张知本认为必须从根源着手，才能加以解决。

张知本希望实现军队的国家化，这使得他与当时同时掌握政治与军事最高权力的蒋介石不和。张知本的职业生涯多次遭遇挫折，在国民党失去对中国大陆的控制之后，他也一同撤到台湾地区，最终在那里作为宪法学专家得以终其天年。日本与中国同为东亚的重要国家，两国的宪法学者都曾经试图通过宪法来限制军权，在知道这一点后，不禁令人感慨万千。

继续来说安倍谈话。对于幕末时期西方国家与日本的差距，谈话中只提到了“技术”。安倍提到的“技术的绝对优势”，其中最明显的就是军事技术。谈话所关注的历史，就是西方国家以压倒性的技术实力作为武器，肆意宣扬以自身经济利益最大化为目标的自由贸易主义，迫使日本打开国门。而此时无力对抗西方近代化军事力量的亚洲国家，就一个又一个地被迫开始了“自由贸易”。

我们必须认识到，将遭受殖民统治的原因单纯归结为技术水平问题是片面的。要探讨西方国家取得技术优势的背景，完成产业革命当然是不可或缺的因素。与此同时，为了充分发挥国民的力量，还需要各种相关的国内体制。例如，制定宪法，建立议会制度，发展近代化的经济和金融体系，等等。明明特意在第二段提到了“立宪政治”和“独立”这两个关键词，却没有深入，真是可惜了。

安倍谈话完全忽视了学术文化等思想方面的因素，默认了当时包括日本在内的亚洲各国都没有上面提到的那些政治、经济还有文化基础，只是抛出技术不如对方这样一个单纯的结论。这样一来，倒确实会在回顾那段历史的时候，不让日本在面对欧美国家时的劣等感表露出来，大概也算是一个好处吧。

技术不如对方，这其实也是战后的日本人在总结太平洋战争的失败经验时，总是使用的说辞之一。但是如果只承认在技术方面的落后，就会忽视美浓部等人曾经深入研究宪法理论，试图把军事与政治分开，而其成果却在日本国内被人为葬送的事实（1935年发生了天皇机关说事件，美浓部的宪法理论因为将天皇比作国家法人的最高机关，而在帝国议会遭到批判，美浓部的著作也被禁止发行）。安倍谈话的这些措辞，使得人们难以注意到日本国内政治中的决定性失败。