- 梵语诗学论著汇编(增订本):全二卷
- 黄宝生编译
- 3806字
- 2025-04-29 20:51:58
第三章 敬拜舞台诸神
具有一切特征而吉祥的剧场建成后,牛和念诵颂诗的婆罗门们应该留宿七天。(1)然后,戏班师傅用念过颂诗而净化的水喷洒身体,在黄昏时分住进剧场和后舞台。(2)在此之前,他已经做了准备,斋戒三夜,身穿新衣,控制自我,保持纯洁。(3)
他敬拜一切世界之主湿婆、生自莲花的梵天、众神之师毗诃波提、毗湿奴、因陀罗和古诃[26]。(4)还有,娑罗私婆蒂、吉祥女神、成功女神、智力女神、传承女神、思想女神、月神、太阳神、风神、护世天神和双马童。(5)还有,密多罗、火神和其他诸神如众楼陀罗、众种姓神、时神、迦利、死神、命运神和时杖神。(6)还有,毗湿奴的武器、蛇王、金翅鸟、雷杵、闪电、大海、健达缚、天女和牟尼。(7)还有,戏剧童女、大村主、药叉、密迹天和各种鬼怪。(8)
在敬拜这些天神和其他神仙之后,应该合掌邀请众天神各就各位,说道:(9)“敬请诸位在夜晚保护我们,与随从们一起为戏剧演出提供协助。”(10)
在敬拜一切神和乐器之后,应该敬拜粉碎旗[27],以保障戏剧演出成功:(11)“你是因陀罗的武器,毁灭一切檀那婆,众天神将你创造,用以消除一切障碍。(12)请赞美国王胜利,宣布敌人失败,赐予牛和婆罗门吉祥,促进戏剧演出。”(13)
按照规则,这样住在剧场中,在夜晚破晓时,他应该开始敬拜。(14)应该在参宿、星宿或前三个时辰,或月宿和尾宿,敬拜舞台。(15)戏班师傅应该事先准备,净化身体,保持纯洁,然后点亮舞台的灯,敬拜诸神。(16)
在白天结束时,是鬼怪出没的可怕时刻,应该按照规则,啜水漱口,邀请诸神就位。(17)应该向他们供奉红腕带、红香料、红花和红果。(18)还有麦子、白芥末、詹波迦花粉和番红花。(19)诸神就位后,应该供奉这些物品,而且按照规则,先要画出一个圆圈[28]。(20)按照规则,圆圈的圆周十六腕尺,四边各有一个门。(21)
在圆圈中间,应该横向和竖向分别画两道线[29],诸神由此进入不同的部位。(22)以莲花为座的梵天进入中央方位。尊敬的湿婆及其随从,(23)以及毗湿奴、因陀罗、室建陀、太阳神、双马童、月神、娑罗私婆蒂、吉祥女神、信仰女神和智力女神进入东部方位。(24)火神和娑婆诃[30]、众毗奢、健达缚、楼陀罗和仙人进入东南方位。(25)阎摩、密多罗及其随从、祖先、毕舍遮、蛇和密迹天进入南部方位。(26)尼梨多、罗刹和一切鬼怪进入西南方位。大海和海怪之主伐楼那进入西部方位。(27)七位风神、金翅鸟及其鸟类进入西北方位。(28)财神、戏剧之母、药叉和密迹天进入北部方位。(29)南丁和众群主以及梵仙和鬼怪进入东北方位。(30)东面柱子有永童,南面柱子有陀刹,北面柱子有村神,西面柱子有室建陀。(31)按照这种规则,具有种种肤色和形体的诸神各就各位。(32)
在诸神各就各位后,应该受到合适的供奉。(33)应该供奉诸神白色的花环和软膏,供奉火神、健达缚和太阳神红色的花环和软膏。(34)在依次供奉香料、花环和薰香后,应该按照规则供奉祭品。(35)供奉梵天混合蜂蜜,供奉娑罗私婆蒂牛奶粥,供奉湿婆、毗湿奴和因陀罗糖果。(36)供奉火神酥油米饭,供奉月神和太阳神拌糖米饭,供奉众毗奢、健达缚和牟尼蜂蜜牛奶粥。(37)供奉阎摩和密多罗糕点和糖果,供奉祖先、毕舍遮和蛇酥油和牛奶。(38)供奉鬼怪们生肉、熟肉、酒类和牛奶浸泡的豆类。(39)
同样,要按照规则敬拜侧房。供奉众罗刹生肉和熟肉。(40)供奉檀那婆酒和肉,供奉其他神糕点、糖果和米饭。(41)供奉大海和河流鱼和糕点,供奉伐楼那酥油和牛奶粥。(42)供奉牟尼各种根茎和果子,供奉风神和鸟类各种食物。(43)同样,要努力供奉戏剧之母们和财神及其随从糕点和各种食物。(44)
应该这样向诸神供奉各种食物祭品,而在供奉时,应该念诵颂诗:(45)
(称颂梵天:)“神中之神!大福大德者!生自莲花者!祖父!请接受我用颂诗净化的所有祭品!(46)
(称颂湿婆:)“神中之神!大神!群主!摧毁三城者!请接受我用颂诗净化的祭品!(47)
(称颂毗湿奴:)“那罗延!遍入天!莲花脐!至上者!请接受我用颂诗净化的祭品!(48)
(称颂因陀罗:)“摧毁城堡者!天神之主!手持雷杵者!百祭者!请接受我用颂诗净化的祭品!(49)
(称颂室建陀:)“天军统帅!尊敬的室建陀!湿婆的爱子!六面童!请愉快地接受祭品!(50)
(称颂娑罗私婆蒂:)“神中女神!大福大德者!娑罗私婆蒂!诃利的爱妻!请接受我虔诚供奉的祭品!(51)
(称颂吉祥女神等:)“吉祥女神!成功女神!思想女神!智力女神!受一切世界敬拜者!请接受我用颂诗净化的祭品!(52)
(称颂风神:)“知晓一切众生力量者!世界的生命!风神!请接受我用颂诗净化的祭品!(53)
(称颂罗刹:)“生自各种原因者!补罗私底耶的后裔!罗刹王!大勇士!请接受这祭品!(54)
(称颂火神:)“众神之嘴!神中俊杰!以烟为旗者!食用祭品者!请接受我虔诚供奉的祭品!(55)
(称颂太阳神:)“最优秀的行星!聚光者!创造白天者!请接受我虔诚供奉的祭品!(56)
(称颂月神:)“星宿之主!月神!再生族之王!全世界宠爱者!请接受我用颂诗净化的祭品!(57)
(称颂群主:)“以南丁为首的众群主!请接受我虔诚供奉的祭品!(58)
(称颂祖先:)“向所有祖先致敬!请接受这祭品!我一向敬拜鬼怪,这是他们喜爱的祭品。(59)
(称颂伽摩波罗:)“伽摩波罗!我一向敬拜你,请接受我向你供奉的祭品!(60a)
(称颂健达缚:)“那罗陀、东普鲁和毗奢婆薮为首的(60b)健达缚!请接受我供奉的祭品!(61a)
(称颂阎摩和密多罗:)“阎摩和密多罗,两位受世界敬拜的神!(61b)请接受我用颂诗净化的祭品!(62a)
(称颂蛇:)“向地下世界的众蛇致敬!致敬!(62b)食风者!在接受敬拜后,请让我的戏剧演出成功!(63a)
(称颂伐楼那:)“众水之主伐楼那,以天鹅为坐骑者,(63b)但愿你与大海和河流接受敬拜后,都满心欢喜!(64a)
(称颂金翅鸟:)“毗那达之子!大勇士!众鸟之王!主人!(64b)请接受我用颂诗净化的祭品!(65a)
(称颂财神:)“掌管财富者,药叉之主,护世天王,财主,(65b)请你与密迹天和药叉们一起接受我的祭品!(66a)
(称颂戏剧之母:)“向婆罗迷等戏剧之母们致敬!致敬再致敬!(66b)请高兴愉快地接受祭品!(67a)
(称颂其他神:)“楼陀罗的武器,请接受我供奉的祭品!(67b)毗湿奴的武器,我虔信毗湿奴,请接受我供奉的祭品!同样,毁灭一切生物的阎摩和时神,(68)死神和命运神,请接受我的祭品!居于侧房中的诸位宅神,(69)请接受我用颂诗净化的祭品!十方其他的天神和健达缚,(70)空中诸神和地上诸神,这是供奉你们的祭品。”(71a)
然后,应该将一个盛满水的水罐,装饰有带叶花环,(71b)安放在舞台中央,放入金子。同时用布蒙上所有乐器,(72)应该供奉香料、花环、薰香和各种食物。就这样,依次供奉诸神。(73)
然后,应该供奉粉碎旗,由此消除障碍。在粉碎旗的顶部扎上白布,在属于楼陀罗的关节扎上蓝布,(74)在属于毗湿奴的关节扎上黄布,在属于室建陀的关节扎上红布,在底部扎上彩布,(75)应该以合适的方式供奉花环、薰香和软膏。在按照规则供奉花环、薰香和软膏后,(76)应该赞颂粉碎旗,以求消除障碍:“为了消除障碍,以梵天为首的众天神创造了你,(77)身躯高大,坚似金刚,勇猛有力。让梵天和众天神保护你的头部!(78)让湿婆保护第二关节,毗湿奴保护第三关节,童子室建陀保护第四关节,蛇王保护第五关节!(79)让所有天神保护你,祝你吉祥平安!你是杀敌者,出生在优秀的牛宿。(80)请你赐予国王胜利和繁荣!”就这样,供奉一切祭品,并祈求他。(81)
然后,应该伴随浇灌酥油,向火神祭供祭品。祭供后,应该用点燃的火炬举行净化仪式。(82)由此增加国王和舞女们的光辉。在照亮国王和舞女们以及乐器后,(83)应该向他们喷洒用颂诗净化的水,说道:“你们出生在大家族,具有众多品德,(84)但愿你们永远保持天生的品德!”说完这些祝福国王的话后,(85)智者应该祝祷戏剧演出成功:“但愿娑罗私婆蒂、坚定女神、智力女神、羞愧女神、吉祥女神和传承女神,(86)所有戏剧之母保护你们,赐予你们成功!”就这样,按照规则,投放祭品,祭供火。(87)
然后,戏班师傅应该打碎水罐。如果不打碎水罐,国王会惧怕敌人。(88)而打碎水罐,就会知道国王的敌人遭到毁灭。打碎水罐后,戏班师傅无所畏惧,(89)手持点燃的灯,照亮整个舞台。在舞台中央,举着火炬,(90)吼叫,捻响手指,跳跃,奔跑,制造声响。吹响螺号,敲响大鼓和小鼓,(91)奏响一切乐器,在舞台上表演战斗。劈开,砍断,撕裂,流血,(92)伤口宽阔鲜明,这是象征成功的吉兆。(93a)
如愿正确完成这样的舞台仪式,(93b)会给国王、老幼民众、城市和国家带来好运。如果不能如愿完成舞台仪式,就难以获得诸神护佑。(94)戏剧演出就会失败,国王也会遭遇不幸。如果任意违背规则,(95)立刻就会遭受损失,还会堕入恶道,因为这种敬拜舞台诸神如同祭祀。(96)如果不敬拜舞台,就别指望戏剧演出。受敬拜者敬拜他人,受尊敬者尊敬他人。(97)因此,要竭尽努力敬拜舞台。强风吹动的烈火焚毁一切,(98)其速度也比不上错误的仪式顷刻焚毁一切。通晓经典,训练有素,纯洁,平静,(99)戏班师傅应该这样敬拜舞台。如果心慌意乱,将祭品放错位置,(100)就要像忘却念诵颂诗的祭司那样,举行赎罪仪式。这些是敬拜舞台诸神的既定规则,在新建剧场中演出戏剧者,应该遵照执行。(101)
以上是婆罗多《舞论》中名为《敬拜舞台诸神》的第三章。