武宏钧
淮河泱泱（shāng shāng）[1]，颍水莹莹；东临吴越，西接原中。周为“慎邑”，秦置“慎城”；大业“颍上”[2]，千古盛名。推剧源地，文地春风；白庙晓烟，夫子留名；映林晚照，朦朦胧胧；莲池月夜，江口晴波[3]；管鲍遗风[4]，黉学[5]之巷；甘罗故里，百花齐放。尊前贤，励后学，享学课堂文化继起；施文明，从教化，教育辉煌业绩踵来。
八里河畔，碧波潋滟；蓓蕾含笑，花香弥漫；鸟鸣啁啾，享学乐园。数万图书，提供宝贵资源，百种报刊，交流科学经验。墙壁树木，报栏黑板，喷绘写真；警句名言，话语温馨；告诫不断，置于此身；潜心修炼，若水上善。享学合作愉悦彰激情，课堂荡漾青春催脉动；幸福健康伴成长，梦想光芒照人生。
享学课堂，驱动人生；“幸教、兴教、姓教”，“三教”人生誉满乡邻；教书育人，彰显时代特点。“向学、想学、享学”，“三学”策略造福桑梓；科学实验，促进动手实践。“人改、教改、学改”，“三改”理念驱动梦想；天网地网，沟通教学观念。享学之生，旭日来光讲台展千秋画卷；八里河畔，春风送暖校园绽万树蓓蕾。享学名师，沥血呕心似慈母，赢满园春色；享学课堂，千丝万缕如春蚕，育一代英才。人本课堂，自强不息怀壮志，为教育人顿增颜色；乡村名师，厚德载物携梦想，替有志者再鼓雄风。
享学课堂，以人为本；创造和谐，追求卓越。立德育人夯实基础，传承民族传统；养成习惯主动发展，弘扬中华美德；孝敬父母，尊敬师长；争做好事，移风易俗；文明之风，尽吹乡野。关键能力在课堂教学中的全面观望，必备品格在名师视野下的全新举展。点横竖撇，小荷才露尖尖角；读写听说，雏燕已生跃跃心。低音中音高音，音音齐颂传统文化；独吟对吟合吟，声声共吟经典文章。写字、写好字、写下享学课堂山清水秀；读书、读懂书、读出核心素养海阔天空。
享学校园，生命乐园。学坛教坛论坛坛坛有味健美和谐；底色彩色亮色色色生辉养正博学。学校发展数字化，以心育心，智慧创新；教师发展精细化，诚信尚善，博学智慧；学生发展人文化，诚信友善慧心慧学。享学稚子，全面发展。聚焦核心素养，提高运用能力；分享教学智慧，成就人生梦想。聚焦发展核心素养，学海无涯勤可渡；振兴中华民族理想，书山有路志能攀。踏浪逐日，惟热心人可与其学；承古纳新，且诚意者得入斯堂。口到、心到、兼容并蓄，方显学子本色；懂得、悟得、宁静致远，必成儒家雅风。
享学师表，身正为范；教学共生，宁静致远。聊课程、抒情怀、吟诗作赋、学理相通；沐清风、品明月、谈古论今、方法可鉴。解构建构同课异构构出课堂新天地；真情浓情无限深情情满教育大世界。真教理教活教有效课堂悄然抵达；预学互学评学综合素养全面发展。共教共读、树立乡村品牌，构建享学课堂；共思共写、引领学科教学，服务全体学生；享学课堂，一颦一笑一举一动，悲欢离合跃于纸上；听说读写，一撇一捺一提一钩，人间百态尽收囊中。
享学文化，文化育人。享学课堂，筑梦引航；醉美颍淮，语味芬芳；千年儒乡，儒韵悠长；和谐起航，扬帆远望。享学课堂，聚焦核心素养，用创新理念推动教学方式变革；享学课堂，振兴徽派教育，用协调理念推动办学方式转型；享学课堂，传播教学智慧，用开放理念推动教研活动升级；享学课堂，创新教育理念，用共享理念推动学生差异发展；享学课堂，铸造徽派名校，绿色理念推动徽语文化重建；享学课堂，构建名师团队，打造幸福团队促进共同成长。
赞曰：享学课堂，地处村乡；育英千万，桃李芬芳。景行止行，高山止仰。
戊戌年春节
（本序作者武宏钧系中学高级教师、特级教师、享受国务院特殊政府津贴的教育专家）
注释
[1]泱泱（shāng shāng）水势很大的样子。这里是赞美八里河美景。
[2]颍上东临吴越，西接中原，周为“慎邑”，秦置“慎城”，隋大业称“颍上”。
[3]颍上历史上有“八景”之说，这是由宋代颍上以“西湖十景”、“长安八景”为启迪而打造或兴建的。明、清及民国和现当代的县志对颍上“八景”的具体内容和表述，大同小异。“八景”依序为：
文地春风：位于建颍乡文地村。相传春秋时孔子周游列国时，从楚国返鲁，途经此处，在此住过。后来此处更名为“文地村”。相传孔子先到此处，子路因有事拉后。在高河沿附近碰上个老农。子路询问他见到孔夫子没有，老农曰：“四体不勤，五谷不分，何谓夫子？”孔子住下后，听说管子家乡就在附近，便对学生说教了管仲之事，对管仲予以很高评价。中华民国二十二年（公元1933年）九月，县长张鼎家撰文，许敬函在孔子止宿处立一纪念碑。
白庙晓烟：位于县城北部5里处颍河左岸的晓烟庙沟。昔有古井，相传有白龙于此升天，故建庙祀之（据考，白庙即白公庙。白公，名胜，楚国公子，楚国侵入中原，颍上曾为其封地，改“颍上”为“慎”，即始于白公）。此处因湖洼地多，林木多，每天晨雾弥漫，很多人起早来此烧香祈祷，这样晨雾香烟交织在一起，飘浮在林木之间，朦朦胧胧，苍苍茫茫，更增加了神秘色彩。
映林晚照：位于江口镇北八里的聂家湖畔。昔有映林村。因湖边林木丰茂，水波清澈，人烟聚集，每当傍晚在夕阳的照耀下，水面上金光闪闪，波光粼粼，林木、村落皆染上金色，如图画一般。
甘罗故址：位于刘集乡穆岗村附近，是战国名相甘茂和甘罗爷孙的故居。甘罗墓葬于此处颍河边，其墓地早已塌陷于河里，现有清光绪二十五年安徽巡府陈彝题写的“秦上卿甘罗墓”碑一块。这里还要说明的是：颍城北部6公里的颍河南岸的高河沿，古称甘城，现余遗迹；史载其为甘罗府居，梁代在此设过下蔡郡府，后又设过甘城驿，颍上县城也曾置于此。
赛涧流泉：位于赛涧乡颍河入淮处上方。相传此处河中有72眼涌泉，涌出水浪高出水面数尺，水花飞溅如玉珠散落河面，水声潺潺，如丝弦悠扬。特别在夜晚，星散河里，水天一色；泉声悠悠，甚为悦耳，舟行此处都不忍离去。因泉水像山涧里的飞瀑倒悬，故名“赛涧”。相传此处在清代以前建有奎星阁，所以此景点又叫“奎星凌霄”。
莲池月夜：位于县城西部黄沟流入五里湖处，即现在的阜颍公路桥附近。此处湖面长满荷藕，夏季满塘荷花迎月开放，水面烟雾朦胧，煞有莲花仙境之感。此处有莲花庵一所，有高僧居此，其门楹联曰：“蒲团坐落三更月，木鱼敲散一天星。”清县令贵中曾在此建“爱莲亭”一座。
江口晴波：位于江口集西，乌江入颍处。两水相汇，浪花激荡，波光粼粼。在阳光晖耀下，金光闪闪，更有白帆远影，渔歌唱和，美不胜收。故江口镇亦曾以“晴陂镇”、“江陂镇”命名。
桐邱古木：位于半岗镇清凉寺西2里处，有以“桐邱”名之的土丘一座，上有古木一株。
[4]春秋时期的管仲、鲍叔牙。春秋时期的政治家管仲和鲍叔牙是好朋友。两人合伙做生意，管仲出很少的本钱，分红时却拿很多钱。鲍叔牙不计较，他知道管仲的家庭负担大。有几次，管仲帮鲍叔牙出主意办事，反而把事情办砸了，鲍叔牙也不生气，还安慰管仲，说：“事情办不成，不是因为你的主意不好，而是因为时机不好，你别介意。”管仲曾经做了三次官，每次都被罢免，鲍叔牙不认为他没有才能，而是因为没碰到赏识他的人。管仲参军作战，临阵却逃跑了，鲍叔牙也没有嘲笑管仲怕死，他知道管仲是因为牵挂家里年老的母亲。齐桓公想让鲍叔牙当丞相，鲍叔牙却认为自己没有这个能力。他大力举荐被囚禁在鲁国的管仲。管仲回到齐国，当了丞相，而鲍叔牙却甘心做管仲的助手，很快齐国成为诸侯国中最强大的国家。管仲和鲍叔牙之间深厚的友情被称为“管鲍之交”。
[5]黉（hóng）：古代称学校。颍上县仍存有黉学巷址。