会员
世界历史视野中的历史唯物主义
更新时间：2021-10-20 19:51:44 最新章节：主要参考文献
书籍简介
全书共分上中下三篇，共12章。上篇：对历史唯物主义形成和发展与马克思对“西方中心主义”理论批判和实践批判的内在联系，进行了全面考察。“实践批判”是“理论批判”的基础和目的，“理论批判”是“实践批判”的导向和指南；“理论批判”理念只有体现在“实践批判”中，它才是真正确定的或明确的；“实践批判”理念只有获得了“理论批判”的支持，它才能形成强大的逻辑力量，对现实的人和社会的解放产生积极的、深远的影响。基于“实践批判”的“理论批判”与“实践批判”的这种辩证关系，就是马克思历史唯物主义超越“西方中心主义”的逻辑。马克思历史唯物主义超越“西方中心主义”逻辑，开辟了对“西方中心主义”科学批判的路径。中篇和下篇：鉴于长期以来国内外学界马克思历史唯物主义超越“西方中心主义”逻辑的忽略，以及这种逻辑必须在新的历史条件下要有创造性的发展，提出和系统论证了当代历史唯物主义对“西方中心主义”理论批判和实践批判的基本环节，从而为构建历史唯物主义超越“西方中心主义”逻辑的当代形态，提供了一条可供选择的思路。
品牌：中国社会科学出版社
上架时间：2021-02-28 00:00:00
出版社：中国社会科学出版社
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叶险明
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- 会员本书所选录的文章集中展示了当前中国学界关于西方生命政治理论研究的热点和前沿。这些文章虽视角各异、主题不同，但它们都从不同角度探讨了历史唯物主义与西方生命政治理论之间的关系，故而在理论基础、现实关照、学术脉络上相互关联、彼此支撑，从整体上较为全面地呈现了当前国内马克思主义理论视域中的生命政治批判研究的整体状况和最新成果。哲学23.5万字
- 会员威廉·詹姆斯的实用主义作为美国本土哲学，其对传统理性主义哲学的批判和浓厚的人文关怀与欧陆哲学诸多流派有着共同的话题以及相似的观点。本书从詹姆斯的职业选择与精神危机入手分析了其宗教关怀的由来，阐述了他的宗教观念，并通过对其“宗教科学”、符合一般人需求的实用主义哲学以及作为基础的彻底经验主义的阐释，展示了詹姆斯如何以一种不同于尼采与克尔凯郭尔的温和方式来应对现代人的精神危机，力图消除长期以来对实用主义哲学24.1万字
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- 会员颜李学派是中国历史上一个颇具特色的学术流派。该学派提倡实文实行实体实用，目的在于为天地造实绩，为生民谋福祉。尤其是其创始人颜元的思想，具有显著的平民性、务实性、批判性和创新性，在中国哲学史、中国思想史、中国教育史上都具有特别重要的地位。颜李实学也逐渐成为与魏晋玄学、程朱理学和陆王心学等相提并论的一个重要的学术体系。早在20世纪前半期，其思想便已远播东亚和欧美。近年来，韩国的相关研究更是硕果累累。作哲学46.7万字
- 会员如果把现代性看作一个忧郁的谱系，我们可以看到这个链条上各式面孔的哲人们：愤怒的马克思，忧郁的波德莱尔，沉闷而压抑的韦伯，打碎一切、生活在“虚无”废墟中的尼采，走向“碎片”化的齐美尔，以及试图通过“废墟”指点迷津的本雅明。如果说“理念、理性、启蒙”承载了确定性的历史，那么“现代性”则承载了对“当下”的全部思考，宣布了“动荡不安”的合法性。哲学16.2万字
- 会员本书以哈贝马斯交往行为理论为视阈，探讨公共外交的本质属性和一般原则，在此基础上，对公共外交的国际实践进行了学理分析和梳理。本书认为，主体间性特征是公共外交的本质属性。公共外交的“交往”本质和所体现出的交往行为特性，意味着它必须是遵循交往理性和主体间性的实践行为。公共外交以公众舆论为基础，以“公共舆论场”为交往媒介，表现出参与主体的公共性、运行制度的开放性、对公共权力的合法性批判、有赖于实践话语机制哲学14.4万字
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