小王子的领悟

最新上架

• 拱门：木心风格的意义

  我们所处的现代世界，是一个审美力削弱的时代吗？木心是以世界精神为体的中国作家。中国文学在他的风格中获得了极丰富的世界性内涵。有一个悖论，木心对我们现在的文学状态是“例外”，在世界性美学中却是“常态”。……世上有各种拱门，或彰显帝国的荣耀，或庆祝胜利、象征凯旋，或支撑起恢弘的宗教建筑，以坚固优雅的弯度，升至神圣之顶点。思想、艺术，因两种反力的相互作用而达均衡稳固，是隐形的拱门：民族和世界、东方和西方

  (美)童明文学8.9万字
• 会员

  文学的深意

  该书是著名评论家谢有顺的文学论文集。他精心遴选近些年发表的文学研究论文，集中展示个人科研成果和对中国当代文学、中国当代文化的近距离观察和深度思考。其中既有宏观论述，主要体现对潮流和趋势的把握，也有个案分析，包括对重点作品的深度分析和作家论。谢有顺的文学评论明白晓畅，有个人感悟，也有理论支撑，同时，也总是有严密的论述逻辑。他从不掉书袋，也很少有理论缠绕。他总是能在文化的视野和社会发展的律动中找到文学

  谢有顺文学27.4万字
• 会员

  网络文学的文化传统与时代精神

  本书共计21篇网络文学评论类作品，内容包括流行文艺的现实表达与理想关怀、网文题材之变中的历史意识与时代精神、网络文学要增强文化责任感、在时代叙事中彰显文化身份，在寓教于乐中传递人文价值、网络文学的底脉是中华文化传统等。

  桫椤文学6.1万字
• 会员

  红楼识小录（图文精选本）

  所谓“谁解其中味”，《红楼梦》中许多“味”都从小物中来。著名红学家邓云乡从书中的小物说起，以小识大，汇释难懂之物、费解之事，涵盖经济、交通、民俗、物产等各方面，构筑起一座别致的博物馆，将《红楼梦》的物质世界细展于我们面前。

  邓云乡文学8.6万字
• 会员

  己亥：余世存读龚自珍

  1839年（农历己亥年），清代公务员龚自珍辞去公职，离开首都北京，南下返回家乡，后又北上，接家眷一起回乡，其间他行走九千里路，谈了两场恋爱，攒起无数饭局，写成315首诗，这就是中国文学史上罕见的大型组诗《己亥杂诗》。2019年（农历己亥年），当代学者余世存用典雅别致的现代汉语，化身龚自珍作抒情性独白，通过对《己亥杂诗》的诗化演绎，拼接、复刻出龚自珍在己亥年间的心灵地图，其中既有余世存对龚自珍的全面

  余世存文学11.6万字
• 会员

  《石语》脞谈

  本书是“钱锺书研究文库”丛书之一。《石语》系钱锺书于1932年阴历除夕与陈衍（石遗）的一次谈话记述。内容为对当时一些文苑翘楚、诗坛名流的文品、人品、性情、爱好的直言不讳的评骘，也不乏对这些学者、文人道德的臧否鉴衡。由于各种原因，直到20世纪末才得以影印面世。因为全篇钱先生用文言写下，加上时隔多年，当时的文坛翘楚、诗界健将对于当下的一般读者来讲，已十分陌生。为此，香港作家林行止建议刘衍文教授写写《石

  刘衍文文学17.2万字
• 会员

  纪实文学的文体惯性与创作自觉

  本书为16篇文学评论作品集。内容包括非虚构写作和对刘醒龙、胡冬林、郭海燕、王国平、北乔、陈涛、申瑞瑾等作家作品的评析。

  桫椤文学5.4万字
• 会员

  作为方法的网络文学

  《作为方法的网络文学》是作者天下尘埃的一部网络文学方面的评论集，内容共包含四章：第一章，小历史：在国家地方之间；第二章，新时代：正在发生的现场；第三章，主体性：我手写我心我口；第四章，网文风：网络场与文学化。

  天下尘埃文学16.3万字
• 会员

  说封神：讲透《封神演义》背后的真相与人心

  一部《封神演义》，沉淀着千年的文化基因。读懂“封神”，就读懂了人心。神仙打架，凡人遭殃。殷商末年，一场神话大战因何而起？读懂“封神”，需要哪些文化知识？神仙、英雄与妖魔各有什么来历？是什么力量让一部神魔小说流传千古？神话从不只是神的故事，更关系着人的内心与一个文明的精神内核。北大博士、文化学者卞恒沁，潜心研读考据，用40个问题抽丝剥茧，为你讲透“封神”背后的历史真相、神仙谱系、文化源流，一起读懂属

  卞恒沁文学16.1万字